Kina je bogata rijekama i jezerima i ima dugu morsku obalu na kojoj rastu raznovrsne školjke. Još u rano doba primitivnog društva u Kini su se počele koristiti školjke kao novac i nakit za žene. Još prije tri tisuće godina, za vrijeme dinastije Zapadni Zhou, pojavili su se lakovani radovi s inkrustacijama od sedefa. U dinastiji Han prilično je usavršeno majstorstvo utiskivanja i umetanja sedefa. U kasnijim periodima još češće se vide predmeti ukrašeni sedefom. Grad Qingdao se nalazi na primorju Shandonskog poluotoka na istoku Kine.

Ovaj grad se odlikuje prirodnim ljepotama, prijatnom klimom i divnim predmetima od umjetničke vrijednosti, od kojih je naročito poznat mozaik od urezanih školjki. Pravljanje mozaika od urezanih školjki mora proći kroz slijedeći proces: Izbor ljuštura i sedefa raznih oblika i boja prema predviđenom crtežu, rezanje, glačanje i lijepljenje prerađevina. Mozaik od urezanih školjki koji prave majstori u qingdaoškoj tvornici koristeći svojevrsnu boju i sjaj ljuštura, vrlo je interesantan i uživa dobar glas u zemlji i svijetu.

U pravljanju mozaika od urezanih školjki koristi se graviranje i tehnika kineskog slikarstva. Primjenjuju se rezanje, lijepljenje, bojenje i slikanje. Na mozaiku se vidi naziv mozaika i potpis majstora. Zahvaljujući svemu tome, takav mozaik ima sva obilježja orijentalne umjetnosti. Čitav proces proizvodnje mozaika je crtanje, izbor materijala, rezanje, bojanje, montiranje sedefa i ukrašavanje mozaika. Što se tiče načina pravljanja mozaika od urezanih školjki, dizajneri ne samo što trebaju posjedovati slikarsko majstorstvo, nego trebaju dobro poznavati spoljne izglede, strukturu, veličinu, debljinu, tvrdoću, spoljni i unutrašnjij sjaj i šare svih vrsta školjki. Osim toga, trebaju znati i prerađivačku tehnologiju. Odličan crtež za takav mozaik mora obuhvaćati sve pomenute faktore.

Uzmimo, na primjer, izbor školjki, osobine školjki su za razliku od zlata, kamena, slonove kosti i nefrita-blistavosti, kristalna čistoća i prozračnost. Birač mora vrlo dobro znati svojstva svih školjki. Za rezanje lika ljudskih figura potrebna je riječna školjka, čista, bijela, fina i uglačana kao mramor. Za pokazivanje izraza na ljudskom licu ili uljepšavanje zgrada potrebana je abalonska školjka s crvenim i zelenim pjegama koje blistaju u prelijevanju boja. Birači biraju školjke prema njihovom obliku, boji, sjaju i šarama. Tamo gdje valja tanki sedef, oni neće umjesto njega upotrijebiti deblji, tamo gdje valja sedef iz desnog kapka, neće uzeti sedef iz lijevog kapka. Ako sedef treba biti zaljepljen poprijeko, oni ga neće staviti uzduž. Ovaj proces zaista predstavlja tehnički posao.

Upravo u tome leži ključ za uspjeh rada. Rezanje je još teže. Na divnom mozaiku urezanih školjki nalazi se nešto cvijeće, prevrnuto lišće i granje, lagana suknja i bluza. Lepršava vrpca, tako da čovjek teško može poverovati da je napravljen od tvrde i krte ljušture školjke, jer je svima poznato da je rezbarij na sedefu teži nego na slonovači i nefritu. Posljednjih godina mozaik od urezanih školjki tehnički se brže razvijao. Na domaćem i svjetskom tržištu se prodaju mozaici od jednostavnog lijepljnja na ravni, polureljefa do dubokog reljefa. Teme mozaika izražavaju cvijeće, ptice, ribu, insekte, životinje i osjećaj ljudskih figura.

U izložbenom salonu qingdaoške tvornice mozaika od urezanih školjki domaći i strani posjetioci mogu vidjeti njeno remek-djelo" Princeza Wencheng dolazi na Tibet". Wencheng je bila princeza dinastije Tang, a udala se za tibetskog poglavara Sonzhanganpua 641. godine naše ere. Prilikom udaje Venchen je dovela sa sobom na Tibet majstore nacionalnosti Han za izgradnju mlinova, preradu keramike, papira i pečenje rakija, kao i stručnjake za kalendar i medicinu. Ona je time jako doprinjela tibetskoj privredi i kulturi, kao i prijateljstvu između hanske i tibetske nacionalnosti. Ovaj mozaik je dug nešto više od tri, a visok više od jednog metra.

Na mozaiku se vide 84 ljudske figure i to od strane dinastije Tang: civilni i vojni izaslanik, orkestar, a takođe i komarnik, svila, mlin, rakija, ravnalo, modeli konja sa konjskom zapregom i modeli zgrada, a s tibetske strane na dočeku su civilni i vojni činovnik, orkestar, kola sa zapregom jakova. Mozaik je u kompozicionom pogledu sastavljen fino, karakteriziraju ga jasnoća slikarskog izraza, šarenilo i srdačna atmosfera, što živo pokazuje da je princeza prilikom udaje toplo dočekana i pozdravljena od Tibetanaca. Ovaj rad je bio izložen na nacionalnoj izložbi umjetničkih predmeta i stekao je visoka priznanja Tibetanaca. U izložbenom salonu te tvornice se može vidjeti mozaik od urezanog sedefa" Sretan put". Mozaik izražava crtež : Tri jedrilice presjecaju valove i plove ka istoku, i u susret suncu na izlasku. Pored jedrilica, kao pozadina služi jednostranica u starinskom stilu. Naručioci iz SAD, Velike Britanije i drugih zemalja naručili su kopije tog mozaika.